Le contraddizioni di un Paese che ha perso la connessione con la propria storia
«La storia è maestra di vita», scriveva Cicerone. Ma solo per chi decide di ascoltarla: non chi ha più storia, ma chi sa raccontarla.
Israele e Iran, pur divisi su tutto, condividono una forza rara: la continuità narrativa. Dalle origini alla modernità, il racconto non si spezza. È identità, non archeologia.
Lo stesso accade in Cina e in Russia: cambiano i regimi, ma il filo resta. Non cancellano, integrano. Dall’Impero Celeste al rosso del partito. In Russia perfino lo Zar…
L’Italia, invece, inciampa di continuo. Possiede Roma, il Rinascimento, il Risorgimento: tre pilastri che hanno plasmato l’Occidente. Eppure tende a raccontarli come capitoli scollegati, quasi con imbarazzo.
«Chi non conosce la storia è condannato a ripeterla», ammoniva George Santayana. Noi rischiamo qualcosa di peggio: dimenticarla senza nemmeno accorgercene. Come dei fessi.
Altrove la storia è strategia. Gli Stati Uniti si pensano come una nuova Roma: costruiscono il futuro cucendolo addosso al passato. Non è nostalgia, è progettazione del futuro. E anche quando, nelle università, emerge uno sguardo critico quasi “tacitiano”, resta una scelta consapevole. Come insegnava Tacito: «Più facile è credere a ciò che si teme». Loro lo sanno e lo governano.
Il Regno Unito ha invece scelto di ridimensionarsi, la Francia continua a specchiarsi nel proprio impero, la Germania vive sospesa tra memoria e prudenza economica. La Spagna cerca perfino di naturalizzare il genovese Colombo.
Il Nord Europa ha fatto un passo ulteriore: ha sostituito la storia con un’idea di modernità senza radici, scambiando innovazione con standard culturale per evoluzione.
E poi ci siamo noi, con una memoria intermittente. Celebriamo Leonardo da Vinci come icona globale (perché quasi non vogliamo dire italiano… qualcuno ci provò facendolo passare per turco) fatichiamo a riconoscerlo come parte viva del nostro presente. Dimentichiamo che il Rinascimento non è un museo, ma un metodo: mettere l’uomo, la conoscenza e l’ingegno al centro.
Il risultato è un Paese senza narrazione unitaria. E senza narrazione non c’è direzione. Enrico Mattei lo aveva capito: «Non siamo poveri, siamo male organizzati». Oggi potremmo dire: siamo male raccontati.
La globalizzazione culturale ha fatto il resto, imponendo modelli uniformi, riducendo la complessità a slogan privi di cultura profonda. Ma non è un destino. È una scelta. Recuperare il filo non significa tornare indietro, significa andare avanti con fondamenta solide.
Un Paese che si dimentica non diventa più moderno. Diventa più fragile e ignorante. E nella competizione globale, la fragilità (unita al l’ignoranza) non è un dettaglio: è una condanna.
