Papa Francesco ha formalmente approvato la possibilità che i sacerdoti benedicano le coppie dello stesso sesso, con un nuovo documento che spiega un cambiamento radicale nella politica vaticana insistendo sul fatto che le persone che cercano l’amore e la misericordia di Dio non dovrebbero essere soggette a “un’analisi morale esaustiva” per riceverlo.
Il documento dell’ufficio dottrinale del Vaticano, pubblicato ieri, elabora una lettera inviata da Francesco a due cardinali conservatori e pubblicata in ottobre. In quella risposta preliminare, Francesco ha suggerito che tali benedizioni potrebbero essere offerte in alcune circostanze se non si confondesse il rito con il sacramento del matrimonio.
Il nuovo documento ripete questa logica e la approfondisce, riaffermando che il matrimonio è un sacramento che dura tutta la vita tra un uomo e una donna. E sottolinea che le benedizioni non dovrebbero essere conferite contemporaneamente a un’unione civile, utilizzando riti prestabiliti e nemmeno con abiti e gesti propri di un matrimonio.
Ma dice che le richieste di tali benedizioni non dovrebbero essere negate del tutto. Offre una definizione estesa del termine “benedizione” nella Scrittura per insistere sul fatto che le persone che cercano una relazione trascendente con Dio e cercano il suo amore e la sua misericordia non dovrebbero essere soggette ad “un’analisi morale esaustiva” come precondizione per riceverla.
“In definitiva, una benedizione offre alle persone un mezzo per aumentare la loro fiducia in Dio”, afferma il documento. “La richiesta di benedizione, quindi, esprime e alimenta l’apertura alla trascendenza, alla misericordia e alla vicinanza a Dio nelle mille circostanze concrete della vita, il che non è poco nel mondo in cui viviamo”.
Ha aggiunto: “È un seme dello Spirito Santo che deve essere coltivato, non ostacolato”.
Il Vaticano ritiene che il matrimonio sia un’unione indissolubile tra uomo e donna. Di conseguenza, si oppone da tempo al matrimonio tra persone dello stesso sesso.
E nel 2021, la Congregazione per la Dottrina della Fede del Vaticano ha affermato apertamente che la Chiesa non può benedire le unioni di due uomini o due donne perché “Dio non può benedire il peccato”.
Quel documento suscitò una protesta, di cui sembrava che persino Francis fosse stato colto di sorpresa, anche se tecnicamente ne aveva approvato la pubblicazione. Subito dopo la sua pubblicazione, ne rimosse il funzionario responsabile e iniziò a gettare le basi per un’inversione di tendenza.
Nel nuovo documento, il Vaticano afferma che la Chiesa deve rifuggire “schemi dottrinali o disciplinari, soprattutto quando conducono a un elitarismo narcisistico e autoritario per cui invece di evangelizzare, si analizzano e classificano gli altri, e invece di aprire la porta alla grazia, si esauriscono le proprie energie nell’ispezione e nella verifica.”
Ha sottolineato che le persone che vivono in unioni “irregolari” – gay o etero – sono in uno stato di peccato. Ma ha detto che ciò non dovrebbe privarli dell’amore o della misericordia di Dio.
“Pertanto, quando le persone chiedono una benedizione, un’analisi morale esaustiva non dovrebbe essere posta come precondizione per conferirla”, afferma il documento.
